شخصيات في ذاكرة الزمن

[img]http://www.bintjbeil.com/articles/2003/images/ghassaشهدنا وما زلنا نشهد شخصيات لمعوا في سماء وطننا فكانوا وسيبقوا رمزا لكل فلسطيني بل لكل انسان في بقاع الارض ..رحلوا لكن بصماتهم الخالده ما زالت باقيه لتشهد بانهم كانوا اسطوره في تاريخنا الفلسطيني والعربي..لنبحر معا ونعيد احياء ذكراهم وندون عنهم كل ما نعرفه عن هؤلاء الذين يستحقون منا وبجداره ان نبحر في السفينه التي ستوصلنا الى التذكير بجميع ما شهد التاريخ من ابداع وروح وطنيه عاليه..



لنبدا معا مع شخصيه عشقها الكثيرون ..
حمل هم القضيه منذ شبابه.. وضحى بالعديد من الوقت من اجلها
ليس ذلك قط بل كان ادبيا رائعا تجذرت رواياته وقصصه في عمق الثقافه العربيه والفلسطينيه ..
انه الرائع الذي قال الكثير والكثير فكانت اقواله خالده كما خلدت القضيه..
بتنا نتمى اليوم ونشتاق لعودة هؤلاء امثال شخصيتنا وشهيدنا الرائع.. الذي كما قيل وقته المليئ اخذه مبكرا..
.
.
.
لم يكن والده مقتنعاً بجدوى الدراسات العليا، وأراد لابنه أن يكون تاجراً أو ممارساً لأى مهنة أخرى، ولكن طموح الابن أبى إلا أن يتابع دراسته، وكان غسان كنفانى قد ولد فى التاسع من أبريل عام ١٩٣٦، والتحق بمدرسة الفرير بيافا، ولم تستمر دراسته الابتدائية سوى بضع سنوات،



ولما كانت أسرته تعيش فى حى المنشية بيافا الملاصق لتل الربيع فقد شهد أولى الاحتكاكات بين العرب واليهود التى بدأت هناك إثر قرار تقسيم فلسطين، وعاد الوالد وزوجته وأبناؤه إلى عكا عام ١٩٤٧ وفى أواخر أبريل ١٩٤٨ جرى الهجوم الأول على عكا، وغادرت أسرة غسان إلى لبنان ثم إلى حلب، ثم إلى دمشق، حيث استقر بهم المقام وافتتح أبوه مكتباً لممارسة المحاماة، فأخذ هو إلى جانب دراسته يعمل فى تصحيح البروفات فى بعض الصحف وأحياناً التحرير، وكان يكتب بعض الشعر والمسرحيات وأثناء دراسته الثانوية برز تفوقه فى الأدب العربى والرسم،



وعندما أنهى الثانوية عمل فى التدريس فى مدارس اللاجئين، وبالذات فى مدرسة الأليانس بدمشق، والتحق بجامعة دمشق لدراسة الأدب العربى، وانخرط فى حركة القوميين العرب، وفى أواخر عام ١٩٥٥ التحق بالتدريس فى المعارف الكويتية، وهناك بدأ يحرر فى إحدى صحف الكويت، ويكتب تعليقاً سياسياً بتوقيع «أبوالعز»، وفى الكويت كتب أولى قصصه القصيرة «القميص المسروق»، كما ظهرت عليه بوادر السكرى،



وفى ١٩٦٠ حضر إلى بيروت، وعمل فى مجلة الحرية، وكتب مقالاً أسبوعياً لجريدة «المحرر» البيروتية، وفى ١٩٦١ تزوج غسان من «آن» البولندية، وكان يسكن فى شارع الحمراء ثم انتقل إلى حى المزرعة، ثم إليمار تقلا كان أدب غسان متفاعلاً دائماً مع حياته وحياة الناس والهم الوطنى العربى مثلما فى «عائد إلى حيفا»،


وفى «أرض البرتقال الحزين» و«موت سرير رقم ١٢»، و«رجال فى الشمس»، و«مما تبقى لكم»، وفى «عن الرجال والبنادق» إلى أن استشهد فى مثل هذا اليوم ٨ يوليو ١٩٧٢ إثر انفجار عبوات ناسفة وضعت فى سيارته وهى تحت منزله، واستشهدت معه ابنة شقيقته لميس حسين نجم، وكان عمرها ١٧ سنة.

من مواضيعي
0 موضوع للنقاش:لماذا نتمنى العوده الى زمان لم نعشه يوما
0 معلومات عن القدس ....
0 سندخل في قلب الحدث !....
0 أقنعة بالية تحت مسميات الأنسانية ..
0 فك الحصار عن القدس ودور عرب الداخل../ عوض عبد الفتاح




عهد
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى عهد
البحث عن المشاركات التي كتبها عهد

يوم أمس, 07:13 PM #3
عهد
عضو نشيط
















--------------------------------------------------------------------------------




اليوم سنكمل المسير مع انسان ابدع فترك لنا بصمات رائعه خلدت في التاريخ ..فكان الكاريكاتير والناقد اللاذع في نفس الوقت
عبر من خلال كاريكاتيراته عن الواقع المؤسف الذي عشناه وهذا ما جعل للوحاته معنى فكان وما زال خالدا في قلب كل انسان عرفه ..

.
.
.


ناجي العلي











ناجي سليم حسين العلي (1937 إلى 29 اغسطس 1987)، رسام كاريكاتير فلسطيني، تميز بالنقد اللاذع في رسومه، ويعتبر من أهم الفنانين الفلسطينيين. رسم ما يقدر بأكثر من 40 ألف رسم، إغتيل على يد مجهول عام 1987 في لندن.
قام الفنان نور الشريف بعمل فيلم له باسم ناجي العلي اثار ضجة في وقتها وطالب الصحفيون بمنع الفيلم، بسبب مواقفه التي كانت تنتقد النظام المصري و السياسة المصرية.
يرجح انه ولد في قرية الشجرة الواقعة بين طبريا والناصرة، هاجر مع أهله عام 1948 إلى جنوب لبنان وعاش في مخيم عين الحلوة بعد الاجتياح الإسرائيلي ، ثم هجر من هناك وهو في العاشرة ، ومن ذلك الحين لم يعرف الاستقرار أبدا، فبعد أن مكث مع أسرته في مخيم عين الحلوة بجنوب لبنان. وفي الجنوب اعتقلته القوات الإسرائيلية وهو صبي لنشاطه ، فقضى أغلب وقته داخل الزنزانة يرسم على جدرانها. تم إعتقاله أكثر من مرة في ثكنات الجيش اللبناني وكان هناك أيضاً يرسم على جدران السجن.
سافر إلى طرابلس ونال منها على شهادة ميكانيكا السيارات.
تزوج من وداد صالح نصر من بلدة صفورية الفلسطينة وأنجب منها أربع أبناء هم خالد وأسامة وليال وجودي. المزيد عن حياته و أعماله

رسومه

كان الصحفي والاديب الفلسطيني غسان كنفاني قد شاهد ثلاثة أعمال من رسوم ناجي في زيارة له في مخيم عين الحلوة فنشر له اولى لوحاته وكانت عبارة عن خيمة تعلو قمتها يد تلوّح، ونشرت في مجلة "الحرية" العدد 88 في 25 سبتمبر 1961.
في سنة 1963 سافر إلى الكويت ليعمل محررا ورساما ومخرجا صحفيا فعمل في الطليعة الكويتية، السياسة الكويتية، السفير اللبنانية، القبس الكويتية، والقبس الدولية.

شخصية حنظلة

حنظلة شخصية ابتدعها ناجي العلي تمثل صبياً في العاشرة من عمره، ظهر رسم حنظلة في الكويت عام 1969 في جريدة السياسة الكويتية، أدار ظهره في سنوات ما بعد 1973 وعقد يداه خلف ظهره، واصبح حنظلة بمثابة توقيع ناجي العلي على رسوماته.
لقي هذا الرسم و صاحبه حب الجماهير العربية كلها و خاصة الفلسطينية لأن حنظلة هو رمز للفلسطيني المعذب و القوي رغم كل الصعاب التي توجهه فهو دائر ظهره 'للعدو'.
ولد حنظلة في 5 حزيران 1967 ، ويقول ناجي العلي بأن حنظلة هو بمثابة الأيقونة التي تحفظ روحه من الانزلاق، وهو نقطة العرق التي تلسع جبينه اذا ما جبن أو تراجع. وعن حنطلة يقول ناجي: ولد حنظلة في العاشرة في عمره وسيظل دائما في العاشرة من عمره، ففي تلك السن غادر فلسطين وحين يعود حنظلة إلى فلسطين سيكون بعد في العاشرة ثم يبدأ في الكبر ، فقوانين الطبيعة لا تنطبق عليه لأنه استثناء، كما هو فقدان الوطن استثناء.
واما عن سبب تكتيف يديه فيقول ناجي العلي: كتفته بعد حرب أكتوبر 1973 لأن المنطقة كانت تشهد عملية تطويع وتطبيع شاملة، وهنا كان تكتيف الطفل دلالة على رفضه المشاركة في حلول التسوية الأمريكية في المنطقة، فهو ثائر وليس مطبع.
وعندما سُئل ناجي العلي عن موعد رؤية وجه حنظلة أجاب : عندما تصبح الكرامة العربية غير مهددة، وعندما يسترد الانسان العربي شعوره بحريته وانسانيته.
فيلم وثائقي قصير عن حنظلة ناجي العلي " الأيقونة" إخراح :هناء الرملي

شخصيات أخرى

كان لدى ناجي شخصيات أخرى رئيسية تتكرر في رسومه، شخصية المرأة الفلسطينية التي أسماها ناجي فاطمة في العديد من رسومه شخصية فاطمة، هي شخصية لا تهادن، رؤياها شديدة الوضوح فيما يتعلق بالقضية وبطريقة حلها، بعكس شخصية زوجها الذي ينكسر أحيانا في العديد من الكاريكاتيرات يكون رد فاطمة قاطعا وغاضبا، كمثال الكاريكاتير الذي يقول فيه زوجها باكيا: - سامحني يا رب، بدي أبيع حالي لأي نظام عشان أطعمي ولادي فترد فاطمة: -الله لا يسامحك على هالعملة
أو مثلا الكاريكاتير الذي تحمل فيه فاطمة مقصا وتقوم بتخييط ملابس لأولادها, في حين تقول لزوجها: -شفت يافطة مكتوب عليها "عاشت الطبقة العاملة" بأول الشارع, روح جيبها بدي أخيط كلاسين للولاد
أما شخصية زوجهاالكادح والمناضل النحيل ذي الشارب، كبير القدمين واليدين مما يوحي بخشونة عمله
مقابل هاتيك الشخصيتين تقف شخصيتان أخريتان, الأولى شخصية السمين ذي المؤخرة العارية والذي لا أقدام له (سوى مؤخرته) ممثلا به القيادات الفلسطينية والعربية المرفهة والخونة الإنتهازيين. وشخصية الجندي الإسرائيلي, طويل الأنف, الذي في أغلب الحالات يكون مرتبكا أمام حجارة الأطفال, وخبيثا وشريرا أمام القيادات الانتهازية

اغتياله

اطلق شاب مجهول النار على ناجي العلي في لندن بتاريخ 22 يوليو عام 1987 فاصابه تحت عينه اليمنى ، ومكث في غيبوبة حتى وفاته في 29 اغسطس 1987، ودفن في لندن رغم طلبه أن يدفن في مخيم عين الحلوة بجانب والده وذلك لصعوبة تحقيق طلبه.
قامت الشرطة البريطانية، التي حققت في جريمة قتله، باعتقال طالب فلسطيني يدعى إسماعيل حسن صوان ووجدت أسلحة في شقته لكن كل ما تم اتهامه به كان حيازة الأسلحة. تحت التحقيق، قال إسماعيل أن رؤساءه في تل أبيب كانوا على علم مسبق بعملية الاغتيال. رفض الموساد نقل المعلومات التي بحوزتهم إلى السلطات البريطانية مما أثار غضبها وقامت مارغريت تاتشر، رئيسة الوزراء حينذاك، بإغلاق مكتب الموساد في لندن[1].
ولم تعرف الجهة التي كانت وراء الاغتيال على وجه القطع. وإختلفت الآراء حول ضلوع إسرائيل أم منظمة التحرير الفلسطينية أو المخابرات العراقية. ولا توجد دلائل ملموسة تؤكد تورط هذه الجهة أو تلك.
يتهم البعض إسرائيل بالعملية وذلك لانتمائه إلى الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين التي قامت إسرائيل باغتيال بعض عناصرها كما تشير بعض المصادر أنه عقب فشل محاولة الموساد لاغتيال خالد مشعل قامت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية بنشر قائمة بعمليات اغتيال ناجحة ارتكبها الموساد في الماضي وتم ذكر اسم ناجي العلي في القائمة[2].
يتهم آخرون م.ت.ف وذلك بسبب انتقاداته اللاذعة التي وجهها لقادة المنظمة. بحسب تقرير للبي بي سي فإن أحد زملاء ناجي العلي قال أن بضعة أسابيع قبل إطلاق النار عليه التقى بناجي العلي مسؤول رفيع في منظمة التحرير الفلسطينية، وحاول إقناعه بتغيير أسلوبه فقام ناجي العلي بعد ذلك بالرد عليه بنشر كاريكاتير ينتقد ياسر عرفات ومساعديه[3]. ويؤكد هذه الرواية شاكر النابلسي الذي نشر عام 1999 كتابا بعنوان "أكله الذئب" كما يدعي أيضا في كتابه أن محمود درويش كان قد هدده أيضا ويورد مقتطفات من محادثة هاتفية بينهما كان العلي قد روى ملخصها في حوار نشرته مجلة الأزمنة العربية (عدد 170 /1986/ ص14)[4].
دفن الشهيد ناجي العلي في مقبرة بروك وود الإسلامية في لندن وقبره يحمل الرقم 230191 . وأصبح حنظلة رمزاً للصمود والإعتراض على ما يحدث وبقي بعد ناجي العلي ليذكّر الناس بناجي العلي
غسان كنفاني
n_kanafani.jpg[/img]

يسلمووو اخوووي وربي يعطيك الف عافيه